北中郎将王坦之把下围棋当作是在座上隐居，支道林（遁）把下围棋看成是用手交谈。

顾长康好写起人形。欲图殷荆州，殷曰：“我形恶，不烦耳。”顾曰：“明府正为眼尔者。但明点童子也，飞白3拂其上，使如轻云之蔽日。”

所明府正为眼尔：殷浩瞎了一只眼，因此不愿意画像。也 童子：同“瞳子”，瞳人。3 飞白：中国书画的一种笔法，枯笔中露出丝丝白地。

顾长康（恺之）喜爱人物写生，想要给荆州刺史殷仲堪（浩）画像时，殷仲堪说：“我长得不好，不麻烦您了。”顾长康说：“您只是因为眼睛吧！只要把瞳子画得明亮一点，然后用飞白掠过，这样看起来就像轻云蔽日一样了。”

顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以，顾曰：“谢云：‘一丘一壑，自谓过之者。’此子宜置丘壑中。”

所“一丘”二句：这是谢鲲回答晋明帝问话时说的话，意思是在山水之间陶冶性情要超过庾亮。参见《品藻》注。

顾长康（恺之）画谢幼舆（鲲）时，将他画在岩石间。有人问他原因，顾长康说：“谢幼舆曾说过：‘寄情山水，我认为自己超过庾亮。’所以，此人应该放在高山幽谷之中。”

顾长康画人，或数年不点目精。人问其故，顾曰：“四体妍蚩者，本无关于妙处；传神写照也，正在阿堵3中。”

所妍蚩：同“妍媸”，美丑。也 写照：画人物肖像。3 阿堵：这，这个。这里指眼睛。

顾长康（恺之）画人物肖像，有的好几年都不点上瞳仁。有人问他原因，顾长康说：“形体的美丑，本来就不牵扯到神妙之处；然而最能够传神的，就在这眼睛当中。”

该部分分别从宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙诸方面的故事中反映了人性的虚伪和当时政治环境的险恶。

宠礼的内容主要是对人才的表彰和奖掖。但在当时动荡不安的政局下，为巩固政权，防止叛变，宠礼的目的也包含笼络人心。

元帝正会，引王丞相登御床，王公固辞，中宗者引之弥苦。王公曰：“使太阳与万物同晖，臣下何以瞻仰！”