执狱牢者无病，罪当死者肥泽，刑者多寿，心无累也。

良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。

夫至巧不用剑，善闭者不用关楗；淳于髡之告失火者，此其类。

以清入浊，必困辱；以浊入清，必覆倾。君子之于善也，犹采薪者，见一介掇之，见青葱则拔之。

执：主管。　“罪当死”句：高诱注：“计决，心之无外思。一说：治当死者，罪已定，无忧，故肥泽也。”刑者：指受宫刑的人。

“夫至巧”句：高诱注：“巧在心手，故不用剑。”“善闭者”句：高诱注：“善闭其心。闭其心，故不关楗也。”

“淳于髡”句：高诱注：“淳于髡，齐人也。告其邻突将失火，使曲突徙薪。邻人不从，后竟失火。言者不为功，救火者焦头烂额为上客。刺不备豫。喻凡人不知豫闭其情欲，而思得人救其祸。”按：亦见《说苑·权谋》。

介：《道藏》本同。刘绩《补注》本作“芥”。掇：拾取。