执狱牢者无病罪当死者肥泽刑者多寿心无累也良医者常治无病之病故

执狱牢者无病，罪当死者肥泽，刑者多寿，心无累也。

良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。

夫至巧不用剑，善闭者不用关楗；淳于髡之告失火者，此其类。

以清入浊，必困辱；以浊入清，必覆倾。君子之于善也，犹采薪者，见一介掇之，见青葱则拔之。

执：主管。　“罪当死”句：高诱注：“计决，心之无外思。一说：治当死者，罪已定，无忧，故肥泽也。”刑者：指受宫刑的人。

“夫至巧”句：高诱注：“巧在心手，故不用剑。”“善闭者”句：高诱注：“善闭其心。闭其心，故不关楗也。”

“淳于髡”句：高诱注：“淳于髡，齐人也。告其邻突将失火，使曲突徙薪。邻人不从，后竟失火。言者不为功，救火者焦头烂额为上客。刺不备豫。喻凡人不知豫闭其情欲，而思得人救其祸。”按：亦见《说苑·权谋》。

介：《道藏》本同。刘绩《补注》本作“芥”。掇：拾取。